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Revista Arquivos da Memória
   
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Arquivos da Memória Inicio »Revista Arquivos da Memória» Nova Série 1 Resumos
 

 

"TEMAS E PROBLEMAS EM ANTROPOLOGIA"


RESUMOS / RÉSUMÉS / ABSTRACTS

 

Mulheres: um “objecto” nas entrelinhas da história
Sónia Ferreira

Metodologia – Género – Antropologia – História - Memória
Metodologie – Genre - Antropologie – Histoire – Mémoire
Methodology – Gender – Anthropology – History – Memory

Resumo
No presente artigo pretendo discutir questões metodológicas no âmbito de pesquisas que tenham como objecto de análise mulheres, entendidas estas enquanto grupo com especificidades sociais próprias e portanto passível de ser analisado tendo como característica distintiva a demarcação de género. Partindo deste pressuposto procurarei fazer em primeiro lugar uma apresentação de carácter geral sobre a temática enunciada e em seguida discuti-la a partir de um exemplo empírico concreto.

Résumé
Dans le présent article je prétends discuter des questions méthodologiques dans le contexte de recherches qui aient comme objet d'analyse des femmes, entendues en tant que groupe avec des spécificités sociales propres et donc passible être analysé ayant comme caractéristique distinctive de démarcation de genre. En partant de cette présupposition je chercherai à faire en premier lieu une présentation de caractère général sur la thématique énoncée et ensuite en discuter à partir d'un exemple empirique concret.

Abstract
In this article I intend to discuss methodological issues within researches that have in common women as its primary object of study and recognize them as a specific social group that can be analysed by its gender specificities. From this perspective I will present in the first part some general theoretical regards and subsequently discuss it from an empirical example.


« Os retalhos da minha vida » : Un entretien filmé avec Fernanda Cardoso, ancienne porte-parole des ouvrières de la Sogantal (Portugal, 1974-1976)
Nadejda Tilhou

Antropologia Visual - Encenação - Discurso na Primeira Pessoa - Memória colectiva - Luta Social
Anthropologie Visuelle – Mise-en-Scène - Récit à la Première Personne –Mémoire Collective – Lutte Sociale
Visual Anthropology - Staging - Speach in the First Person - Collective Memory - Social Struggles


Resumo
Graças às ferramentas da antropologia visual, estudamos a memória colectiva da luta da Sogantal, fábrica portuguesa autogerida pelas suas trabalhadoras durante o PREC. Tratar-se-á aqui de questionar a noção de encenação numa situação de entrevista filmada com uma informadora, e as suas consequências sobre a elaboração de um discurso na primeira pessoa.

Résumé
Muni des outils de l’anthropologie visuelle, on se propose d’étudier la mémoire collective de la lutte de la Sogantal, usine portugaise autogéréée par ses ouvrières pendant le PREC. Il s’agira ici d’interroger la notion de mise-en-scène dans une situation d’entretien filmé avec une informatrice, et ses répercussions sur l’élaboration d’un discours à la première personne.

Abstract
Based on the devices that visual anthropology offers us, our work consists in studying the collective memory of the struggle of the Sogantal. This Portugueses factory has been selfmanaged by its working women during the PREC. In the case in point, we will deal with the interrogation about the notion of staging, when an informant is filmed for an interview, and its repercussions on the elaboration of a first-person discourse.

Exilados em Casa : Os Veteranos da Guerra Colonial e os Limites da «Nação»
Tiago Matos Silva

Guerra – Violência – Colonialismo – Nacionalismo – Género (masculino)
Guerre - Violence - Colonialisme - Nationalisme - Genre (masculin)
War - Violence - Colonialism - Nationalism - Gender (masculine)

Resumo
O presente artigo tenta discutir o conceito de «Nação», relacionando-o com o «nacionalismo banal» de Michael Billig e o«habitus» de Pierre Bourdieu, e aplicando-o à etnografia desenvolvida em torno dos veteranos (Comandos) da Guerra Colonial portuguesa (1961-1975); de modo a tentar estabelecer se, e se sim até que ponto, é o conceito de «Nação» operativo enquanto motor da mecânica da Guerra,como defende Jane Elshtain.   

Résumé
Cet article essaye de discuter le concept de «nation», mis en rapport avec le «nationalisme banal» de Michael Billig et le «habitus» de Pierre Bourdieu, appliqué à l'ethnographie développée autour des vétérans («Comandos») de la Guerre Colonial portugaise (1961-1975). Il essaye ainsi d'établir si le concept de «nation» est-il opérative comme principal moteur de la machine de Guerre (et, au cas affirmatif, jusqu'à quel point),comme défend Jane Elshtain.

Abstract
This paper tries to discuss the concept of «nation», connecting it with Michael Billig’s «banal nationalism» and Pierre Bourdieu’s«habitus», and applying it to the ethnography developed with the portuguese Colonial War (1961-1975) veterans (Comandos). In this manner trying to establish if, and if so to what extend, the concept of «nation» is operative as the main motor of the War engine, as defended by Jane Elshtain.   

Etnografias da Memória – Do tempo da pressa à pressa do tempo
Ana Felisbela Lavado

Actividade Lúdica - Jogo - Brincadeira - Identidade - Memória - Infância - Velhice - Histórias de Vida - Método Biográfico
Activité Ludique - Jeu - Plaisanterie- Identité - Mémoire - Enfance - Vieillesse - Histoires de Vie - Métode Biographique
Ludicus Activity - Game - Play - Identity - Memory - Childhood - Old Age - Life Stories - Biographic Method

Resumo
O presente texto pretende compreender os processos pelos quais se faz a apropriação do lúdico bem como os mecanismos postos em acção na transmissão da memória e como se estabelecem identidades entre elementos de uma comunidade. A metodologia usada centrou-se, sobretudo, no método biográfico, tendo-se procedido à recolha, tratamento e cruzamento de histórias de vida. Fez-se o cruzamento entre estas fontes orais e outras– escritas, fotográficas, etc. Considera-se que as actividades lúdicas têm passado, ao longo do tempo, por uma transformação fundamental que se traduz na passagem progressiva de um quadro informal para um quadro formal de atitudes face ao lúdico; que a toda e qualquer actividade lúdica é intrínseco o formalismo, que lhe confere a 'universalidade’ e permanência e, por último,  toda e qualquer actividade lúdica pressupõe a existência de uma transformação progressiva dos quadros informais da sociedade e da memória, para os quadros formais da sociedade e da memória.

Résumé
Le présent texte prétend comprendre les processus par lesquels se fait l'appropriation du ludique ainsi que les mécanismes grades dans action dans la transmission de la mémoire et comme s'établissent des identités entre des éléments d'une communauté. La méthodologie usée s'est comme s'établissent des identités entre des éléments d'une communauté. La méthodologie usée s'est centrée, surtout, dans la méthode biographique, en ayant procédé à la collecte, au traitement et au croisement d'histoires de vie. S'est fait le croisement entre ces sources priez etautres - écrits, photographiques, etc.  Il se considère que les activités ludiques ont du passé, du long du temps, par une transformation fondamentale qui se traduit dans le passage progressif d'un tableau informel pour un tableau formel d'attitudes face au ludique; qu'à toute et toute activité ludique est intrinsèque le formalisme, qui il confère la `universalité' et permanence et, finalement, toute et toute activité ludique estime l'existence d'une transformation progressive des tableaux informels de la société et de la mémoire, les tableaux formels de la société et de la mémoire.

Abstract
The present paper intents to understand the processes of appropriation of ludus by the communities as well as the ways that memory uses in order to transmit the ludicus phenomenon. It also intents to identify how identities are defined among people of one community. It has been used the biographic method, proceeding the recall and treatment of life stories and finally, confronting them. These stories have also been confronted with another data – oral data, written data and photographs and so on. One considers that ludicus activities have passed over time, by a fundamental and progressive mutation – from an informal to a formal attitude towards this issue. It is also consider that to all ludicus activities is intrinsic the formality that confers it its ‘universality’and continuity. Finally, this paper will refer that all and every ludicus activity implies the existence of a progressive mutation from the informal panorama of society and memory to the formal panorama of society and memory.

Fronteiras, desafios e riscos - as inquietações criativas das margens
António Ângelo Vasconcelos

Ensino da música - Políticas - Educação - Cultura - Investigação - Investigador - Metodologias - Fronteira - Desafios - Riscos - Margem
Enseignement de la musique - Politiques - Éducation - Culture - Recherche - Investigateur - M éthodologies - Frontières - Défis - Risques - Marge.
Music Teaching - Policies - Education - Culture - Research - Researcher - Methodologies - Boarders - Challenges - Risks - Margin.

Resumo
O trabalho de investigação que desenvolvo no âmbito da dissertação de doutoramento tem como objecto de estudo as políticas educativas e culturais em Portugal no âmbito da educação artístico-musical a partir de 1971. Pretendo compreender e analisar de que modos o Estado, as escolas, os professores, os artistas, a sociedade e o mercado interagiram no interior e exterior deste tipo de educação artística na construção, implementação e administração das políticas públicas. Um dos pressupostos subjacente ao trabalho investigativo assenta na ideia de que este tipo educação e de escolas pela sua história, natureza e pelo número de estudantes envolvidos encontram-se na periferia do sistema educativo. Periferia política, porque o Estado e as políticas públicas tem olhado pouco para este subsistema e o desenvolvimento da cultura musical; periferia científica, uma vez que existe pouca investigação acerca deste tipo de educação, escolas e de profissionais, e periferia social e cultural, atendendo à predominância das práticas musicais de consumo hegemónico. No contexto desta reflexão, centrada em questões de natureza metodológica, o que me interessa explorar, no que se refere às características da investigação e ao papel do investigador, é o “estar entre”, o “estar na margem”. O fio condutor assenta, por um lado, na assunção de que a “realidade” existe consoante a atenção que lhe é dada ou não, uma vez que ela é também uma construção do nosso olhar, e por outro, no papel da teoria como uma dimensão possibilitadora de escolhas mais lúcidas relativamente à complexidade e diversidade de práticas e de olhares existentes.

Résumé
Le travail de recherche que je développe dans l’enceinte de la dissertation a comme but l´étude des politiques éducatives et culturelles au Portugal dans l’enceinte artistico-musicale à partir de 1971. Mon intention est comprendre et analiser de quelle façon l´État, les écoles, les professeurs, les artistes, la société et le marché interagissent à l’intérieur et à l’extérieur de ce genre d’éducation artistique dans la construction, l’implémentation et l’administration des politiques publiques. Un des présupposés sousjacents au travail de recherche s’en tient à l´idée que ce genre d´éducation et d´écoles par son histoire, nature et  nombre d´édutiants qui prennent part à ce projet se trouvent dans la périphérie du système éducatif. Périphérie politique, car l´état et les politiques publiques ont plutôt ignoré ce sousystème et le développement de la culture musicale ; périphérie scientifique, vu qu’il existe peu de recherche au niveau de ce genre d’éducation, d’écoles et de professionnels, et périphérie sociale et culturelle, considérant la prédominance des pratiques musicales de la consommation hégémonique. Dans le contexte de cette réflexion qui travaille surtout les questions de nature méthodoligue, ce qui m’intéresse surtout explorer c’est ce qui concerne les caractéristiques de recherche et le rôle de l’investigateur, c’est le «être parmis», le «être à côté». Le fil conducteur sied, d’un côté, dans l’asssomption que la «réalité» existe selon l’attention que lui est prêtée ou non, vu qu’elle est aussi une construction de notre regard, et d’un autre côté, dans le rôle comme étant une dimension qui possibilite des choix plus clairs concernant la complexité et diversité de pratiques et de regards existants.

Abstract
The object of study of the research that I have been developing, in the ambit of my doctorate dissertation, concerns the educational and cultural policies in Portugal, within the framework of the artistic and music education from 1971 onwards. I intend to comprehend and analyse the way in which the State, schools, teachers, artists, society and market have interacted, both inside and outside this type of artistic education, and contributed to the construction, implementation and administration of the public policies. One of the presuppositions that underline this research work is based on the idea that this type of education and schools, due to their history, nature and number of students involved, are in the periphery of the educational system: political periphery because the State and the public policies have been paying little attention to this subsystem and the development of musical culture; scientific periphery, seeing that there is insufficient research regarding this type of education, schools and professionals; finally, social and cultural periphery considering the predominance of the musical practices which are meant for hegemonic consumption. Within the context of this reflection, which is focused on methodological questions, I am interested in exploring, with regard to the characteristics of the research and the role of the researcher, this state of “being between”, “on the margin”. The main guiding line is based, on one hand, on the assumption that “reality” exists according to the attention one pays to it, since it is also made of our own construction, and on the other hand, on the role of theory as a dimension that enables more lucid choices with respect to the complexity and diversity of practices and insights.

 


 

 

 

 

     
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